高中关于人工智能发展的作文【三篇】

时间:2020-04-15 15:04:00   来源:无忧考网     [字体: ]

【#高中作文# #高中关于人工智能发展的作文【三篇】#】人工智能,也称机器智能,它是计算机科学、控制论、信息论、神经生理学、心理学、语言学等多种学科互相渗透而发展起来的一门综合性学科。®无忧考网为大家提供《高中关于人工智能发展的作文【三篇】》,欢迎阅读。

【篇一】高中关于人工智能发展的作文


  现代生活中,人工智能能给人类的生活带来莫大的好处,这好处越多,一些人便开始担心人工智能的发展会不会威胁到人类的生活。但也有一个人,他的想法与他们相反,库克作为苹果公司的总裁,他发出了对人工智能会使人类像计算机一样思考的担忧。

  在越来越科技发达的现代生活中,手机、电脑变成了每家每户,甚至是每个人的必需品。走在路上,随处可见低头族,每个人都专注于手机上的内容,不愿抬头看看他们身边,仿佛手机是眼睛,是耳朵,一切的所见所闻,所听所想都可以从手机中得来。每个人都开始变得“冷静”,他们学会了在遇到事时思考利弊,如同计算机一般减少对自身的威胁,但却不是每件事都可以给你犹豫思考的时间。由此看来,这种担忧不无道理。

  如果人类都像计算机一样思考,那就会失去价值观和同情心,罔顾后果。计算机的思考方式是程序,没有生命,没有情感,它像法则一样严格执行,可人不同,人类是一种有着七情六欲,有着人生追求的生命个体。人无法像程序一样对自己的人生做出完美正确的选择。就像西楚霸王项羽,他在乌江边选择自刎来结束他的生命,这种选择让他保留了颜面,死得有尊严。可若是让他苟且偷生,聚集力量,东山再起,这又将是另一番景象。不同的选择是由每个人的个人追求和向往所做出的,这一点是计算机永远无法做到的。又比如写出《陈情表》的李密,他在尽忠与尽孝间艰难抉择,可计算机不会,它会通过一系列的判定给出一个最合适的答案,但这个答案始终无法做到两全,是舍弃亲情?亦或是做个忘恩负义之人?这两者都不可取。因此,作为一个人有血有肉的人,我们不应像计算机一样思考。

  程序是死的,人工智能的发展也是不可避免的,但人是活的,且人的思想是不受限制的,我们应在这个信息爆炸的时代,认清人类和计算机的主次,追求内心的渴望,遵守真实的轻感,在取舍中留下一片属于自己的净土。

  究其根本,人工智能与人类的发展其实并不冲突,只因人们的过度依赖才导致了库克的担忧,幸而我们已发现了问题,那么解决问题便不再是难事,我有信心相信科技发展会有的,人类思想境界的提升也是会有的,两者的和谐并进将是必然的结果。

【篇二】高中关于人工智能发展的作文


  人工智能研究日益受到重视的另一个分支是机器人学,其中包括对操作机器人装置程序的研究。这个领域所研究的问题,从机器人手臂的移动到实现机器人目标的动作序列的规划方法,无所不包。

  (1)人工智能的远期研究目标

  人工智能的近期研究目标在于建造智能计算机,用以代替人类从事脑力劳动,即使现有的计算机更聪明更有用。正是根据这一近期研究目标,我们才把人工智能理解为计算机科学的一个分支。人工智能还有它的远期研究目标,即探究人类智能和机器智能的基本原理,研究用自动机(automata)模拟人类的思维过程和智能行为。

  根据计算机的特点,我们有理由相信在不久的将来人工智能实体将首先在精确思维能力上超过人,然后在模糊思维能力上超过人。由于创造力是个性化的产物,较高的创造力不是复制及经验的吸收所能产生的,它需要通过个性化的学习来获得,而个性化的学习不是短时间内所能完成的,因而人工智能实体在创造力上全面超过人将需要较长的时间。一旦人工智能实体的创造力超过人其智力水平也就能远远超过人。

  (2)存在的问题

  这个长期目标远远超出计算机科学的范畴,几乎涉及自然科学和社会科学的所有学科,所以尚存在着不少问题,这主要表现在下列几个方面:

  1.宏观与微观隔离一方面是哲学、认知科学、思维科学和心理学等学科所研究的智能层次太高、太抽象;另一方面是人工智能逻辑符号、神经网络和行为主义所研究的智能层次太低。这两方面之间相距太远,中间还有许多层次未予研究,无法把宏观与微观有机地结合起来和相互渗透。

  2.全局与局部割裂人类智能是脑系统的整体效应,有着丰富的层次和多个侧面。但是,符号主义只抓住人脑的抽象思维特性;连接主义只模仿人的形象思维特性;行为主义则着眼于人类智能行为特性及其进化过程。它们存在明显的局限性。必须从多层次、多因素、多维和全局观点来研究智能,才能克服上述局限性。

  3.理论和实际脱节大脑的实际工作,在宏观上我们已知道得不少;但是智能的千姿百态,变幻莫测,复杂得难以理出清晰的头绪。在微观上,我们对大脑的工作机制却知之甚少,似是而非,使我们难以找出规律。在这种背景下提出的各种人工智能理论,只是部分人的主观猜想,能在某些方面表现出"智能"就算相当成功了。

  上述存在问题和其它问题说明,人脑的结构和功能要比人们想象的复杂得多,人工智能研究面临的困难要比我们估计的重大得多,人工智能研究的任务要比我们讨论过的艰巨得多。同时也说明,要从根本上了解人脑的结构和功能,解决面临的难题,完成人工智能的研究任务,需要寻找和建立更新的人工智能框架和理论体系,打下人工智能进一步发展的理论基础。

  我们至少需要经过几代人的持续奋斗,进行多学科联合协作研究,才可能基本上解开"智能"之谜,使人工智能理论达到一个更高的水平。

【篇三】高中关于人工智能发展的作文


  人工智能发展到像人类一样思考,已是不可挽回的趋势,在我们有生之年必能实现。我们人类要想保持在地球上主宰的地位,最重要的是明确自己存在的价值,并怀有一颗充满爱的内心。

  诚然,人工智能业已能够在某些领域超越人类,代替人类。阿尔法狗的棋技已经无人能敌。在阿尔法元的眼里,却不过如蝼蚁般孱弱。灵巧的上菜飞行器碰翻佳肴的概率比服务员还低;秒速过亿的分析机器人对投资风险的判断堪比数十年经验的交易员;甚至,在百年之后人工智能进化出感情中枢的前景,在科幻小说中不难看出端倪。

  但是,看似强大的铁甲后隐藏着两个致命缺陷,也是人类独立于机器的最重要的两个杀手锏。一个叫做价值观,另一个叫做爱。

  每个人都有价值观,这就像一盏明灯,是我们存在的意义。但机器没有。它们拥有的,只是所谓的“目标”,那是人类赋予它们的一切行动的原因与终点。而这种存在意义的畸形与缺失,导致的必然是毁灭。在江波的科幻巨著《银河之心》中,那“银河之心”便是人类创造的银河之成就,从恒星为“神经元”,以引力为“脑电波”,一个星云级的中枢。然而,自它诞生那一刻起,就被敌人灌输错误的价值观,为恶人所利用,最终毁于混战,命损一旦——至始至终,它都只是一个工具罢了。反观庄周,陶渊明,肉体的渺小,生活的贫乏又如何?他们是作为独立的个体活完一生的,他们的精神是永恒的。相比于“银河之心”,他们无疑更加伟大,因为他们明白,他们为了什么而存在。

  单单有价值观,尚不足以称作完整的人类;或者说,在最异想天开的电影里,机器也是可以被赋予正常的价值观的。但它们就算用一千年,一万年也绝对学不会的,是爱。

  爱,可以是男女之间的情意。若是机器人的逻辑,它绝不能理解焦仲卿与刘兰芝为什么要自杀殉情的。它定会想,他们何不私奔远走他乡,或是屈于现实,甚至暗杀了父母呢?因为它不明白,他们追求的哪只是一生的相依,而是永恒的忠贞啊。

  爱,更重要的是对天下宇宙的善意与同情。《三体》的大结局里,人类最后的独苗,程心,本可以在三体人赠送的小宇宙里安度一生的。但她接到了来自宇宙深处的呼吁,希望各小宇宙的拥有者们归还物质,以便大宇宙的“重启”。程心,毅然放弃这小宇宙。对于大宇宙而言,不过是增多了千亿分之一的物质;但对于程心来说,是漂泊终生。任何机器人都是无心理解这样的行为的;但这便是程心对于全宇宙的爱。只有这样的爱才有可能促使如宇宙重启之大事。那些看似无所不能,只为自己所谓的“目标”而活的机甲,又怎么可能做到呢?

  而当下,许多人却认不清自己体内最珍贵的爱与价值观,视之为一文不值,反倒用一生追求那些机器人几分钟便可掌握的能力,渴望以此获得金钱与名利。这样的人像机器一样思考,能力又不及真正的机器人,怎可能不被淘汰呢?因此,我们要明确存在的意义,点燃心中爱的火种,才能屹立于机甲之潮而不倒。